Program

Oprócz Wielkiego Postu, tradycja bizantyjska ma trzy inne okresy pokuty związane z głównymi świętami. Jednym z nich jest Post Zaśnięcia, który trwa od 1 do 14 sierpnia i jest najsurowszym z nich: wyklucza spożycie mięsa, nabiału, ryb, wina i oliwy. Święto Zaśnięcia to jedno z dwunastu głównych świąt obrządku bizantyjskiego i jest obchodzone z niezwykłą pobożnością. Z liturgicznego punktu widzenia, święto poprzedza jeden dzień przedświąteczny i następuje po nim osiem dni poświątecznych, podczas których celebrowane są tajemnice cudownej śmierci Maryi i jej chwalebnego wniebowzięcia.

Nieszpory święta, celebrowane z litiją (nabożeństwem za zmarłych), wielokrotnie wypraszają wstawiennictwo Matki Bożej: Pani, nie zapominaj o więzach pokrewieństwa z tymi, którzy z wiarą wspominają Twoje najświętsze Zaśnięcie.

Właśnie one stały się kanwą programu bardzo wyczekiwanego w Krakowie, rumuńskiego chóru prawosławnego Byzantion, który po raz pierwszy zaśpiewa na Musica Divina.

Motet Salve gemma confessorum
Dom Brás (✝︎1582)

Invitatorium Deus in adjutorium
greg.

Antyfona I Laetare mater nostra Jerusalem
greg.

Psalm I Dixit Dominus
Pedro de Cristo (1550-1618)

Antyfona I vilancico: Competian el sol y la aurora
Anonyme (1650)

Antyfona II Hujus mater devotíssima
greg.

Psalm II Confitebor Tibi
Pedro de Cristo

Antyfona II Tento 3º tom
Anonim (1600)

Antyfona III Distulite tamen
greg.

Werset Entrada de 8º tom
Anonim (1600)

Psalm III Beatus vir (8º tom)
Pedro de Cristo

Antyfona III vilancico: Dizid me qual de los dos
Anonim (1647)

Antyfona IV Surgens auten
greg.

Psalm IV Laudate pueri
Pedro de Cristo

Antyfona IV vilancico: Aqui puesto de rodillas
Anonim (1647)

Antyfona V Inventus igitur
greg.

Werset Entrada 7º Tom
Anonim (1600)

Psalm V Laudate Dominum
Pedro de Cristo

Antyfona V vilancico: Canten alegres los angeles
Anonim (1645)

Hymn Magne Pater Augustine
Anonim (1645-1648)

Verso do 1º tom
Dom Jorge (1600)

Antyfona VI Adest nobis dies celebris
greg.

Magnificat (1º tom)
Anonim (1610-1620)

Antyfona VI vilancico: Amor dibino
Anonim (1647)

Oratio Concertado a 3
Fr. Theotónio da Cruz

Benedicamus Domino
Pedro de Cristo

Responsorium
z Nieszporów o św. Torlaku (XIV w., Islandia)

Nesciens Mater
Thomas Bittering (XV w.)

Kyrie Rex summo
greg.

Gloria
Aleyn (ok. 1400)

Stella caeli
John Cooke (ok 1385 – 1442)

Antyfona i psalmy 1-3
z Nieszporów o św. Torlaku (XIV w., Islandia)

Pia Mater
Anonim (początek XV w.)

Beata dei genitrix
Thomas Damettan (ok. 1385-1442)

Ave Regina
John Cooke (ok. 1385-1442)

Ave Regina Caelorum
Leonel Power (ok. 1370 – 1445)

Regali ex progenie
Fonteyns (początek XV w.)

Regina Caeli
greg.

Regina Caeli
Anonim (XV w.)

Beata progenies
Leonel Power

Antyfona i psalmy 6. i 5.
z Nieszporów o św. Torlaku (XIV w., Islandia)

Trio Mediæval i Catalina Vicens sięgają po muzykę z Oficjum św. Torlaka, a konkretnie Nieszpory – antyfony i psalmy poświęcone świętemu, który zmarł 23 grudnia 1193 r. po życiu pobożnym i pełnym cudownych przygód.
Nigdy nie dowiemy się, jak pierwotnie brzmiała ta muzyka, a zmierzenie się z tym problemem przez Trio jest typowe dla ich długoletniego, twórczego zaangażowania w ruch muzyki dawnej. Spontaniczna polifonia i dyskretne wsparcie instrumentalne ożywiają melodię, zachowując jednocześnie ducha oryginału.
Tak zwany Rękopis Old Hall pochodzi z początku XV wieku i jest największym zachowanym zbiorem późnośredniowiecznej muzyki angielskiej. Zaskakujące jest to, że wykonania wczesnej polifonii – części mszy i motetów – są dziś stosunkowo rzadkie. Większość muzyki w zbiorze została skomponowana na trzy głosy, podczas gdy preferowany skład współczesnych zespołów wokalnych muzyki dawnej to cztery lub więcej głosów. To sprawiło, że do tej pory żaden z obecnych profesjonalnych żeńskich zespołów wokalnych nie poświęcił uwagi temu rękopisowi – jednemu z najważniejszych źródeł w całym średniowiecznym kanonie. Wczesna historia rękopisu jest owiana tajemnicą i nic nie wiadomo o tym, jak, kiedy i gdzie ta muzyka funkcjonowała w praktyce. Istnieją jednak przesłanki, że zawiera utwory wykonywane podczas bitwy pod Azincourt w 1415 r. oraz na ślubie króla Henryka V i Katarzyny de Valois, który odbył się pięć lat później. Dwa dzieła są autorstwa Roya Henry’ego, który najprawdopodobniej powinien być utożsamiany z samym królem Henrykiem.

Aria
David Kellner (1670–1748)

Aria detta la Frescobalda
Girolamo Frescobaldi (1583–1643)

Rosenkranz-Sonaten No 1 L’Annunciazione
Heinrich Ignaz Franz von Biber (c. 1644 – 1704)

Pulchra es amica mea
Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525 – 1594) dyminucja: Francesco Rognoni Taeggio (? – po 1626)

Präludium
Girolamo Frescobaldi

Toccata per le levatione
Girolamo Frescobaldi

Campanella
David Kellner

L’Entretien des Muses
Jean-Philippe Rameau (1683–1764)

Laudate Dominum KV 339 Vesperæ Solennes de Confessore, Salzburg, 1780
Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791)

Les Sylvains
Robert de Visée (1655–1732/1733) / François Couperin (1668–1733)

Antiphona: Hec est dies
Kyrie – Magne Deus potentie (a 2)
Resp. I: Angelus Domini descendit de celo
Resp. III: Dum transisset sabbatum
Surrexit Cristus (a 2)
Resp. VI: Expurgate vetus fermentum
Resp. VII: Virtute magna reddebant apostoli
Surrexit Cristus (a 3)
Resp. X: Ecce vicit Leo de tribu Iuda
Resp. XI: Surrexit Dominus de sepulcro
Resp. XII: Et valde mane una sabbatorum
Benedicamus Domino (a 2)
Hymnus: Ad cenam Agni providi
Ite missa est – Filii Dei benedicti (a 2)
Antiphona: Regina celi
Przez Twoje święte zmartwychpowstanie
Conductus: Omnia beneficia (a 4)

Wykonanie paschalnego repertuaru zaczerpniętego z dawnej, cysterskiej Liturgii Godzin znakomicie wpisuje się w tematykę tegorocznej odsłony Musica Divina, dlatego tym koncertem chcemy zapowiedzieć wszystko to, co będzie działo się w sierpniu i zaprosić wszystkich chętnych do włączenia się w ideę Festiwalu Społecznego.

Wielokrotnie informowaliśmy o tym, jak trudnym zadaniem jest utrzymanie bezpłatnego dla publiczności festiwalu na najwyższym poziomie wykonawczym. Sporym wyzwaniem jest zachowanie dotychczasowej formuły (5 lub 6 koncertów) oraz wydarzeń towarzyszących. W zasadzie co roku jesteśmy zmuszeni przekazywać naszym słuchaczom niepokojące informacje o braku dotacji z Ministerstwa Kultury lub o przeróżnych trudnościach ze zdobyciem publicznych środków na realizację naszej misji.

Dlatego tym większy nacisk kładziemy na rozwój idei oddolnego wsparcia dla Musica Divina. Jesteśmy pewni, że to jedyna droga do zapewnienia temu wydarzeniu długiej i bogatej historii.

Koncert Scholi Cantorum Minorum Chosoviensis jest więc z jednej strony znakomitą okazją do świętowania jej jubileuszu (25, a w zasadzie to już 26 lat istnienia!), a z drugiej do zaprezentowania Musica Divina tym wszystkim, którzy jeszcze Festiwalu nie znają, a być może chcieliby się z nim związać na dłużej – zarówno jako słuchacze, jak i jego patroni. Z tego powodu serdecznie prosimy o przekazywanie informacji o koncercie-prologu tym wszystkim, którym chcą Państwo przedstawić sam Festiwal i nowatorską formułę jego utrzymania. Im więcej nowych słuchaczy przyciągniemy, tym większa szansa na poszerzenie grona patronów!